English عربي

منشورات

دراساتكتبمقالات

شيء من سيكولوجية العبودية

| 03 كانون الثاني, 2015

ليست العبودية حالة نفسية، بل منظومة علاقات اجتماعية، لكن القمع وحده لا يكفي للحفاظ على ديمومتها. لأنه لا يمكن أن يكون كلياً وشاملاً ومطلقاً، فهو لا يكون كذلك إلا كموت. وحتى في أعتى حالات الاستبداد، تبقى ثغرات زمنية ومكانية تقطع استمرارية القمع. ولا بد أن تتوفّر آليات سيكولوجية ثقافية تحافظ على علاقة الخضوع، مثل الخوف والتسليم بالمصير والتقسيم "الطبيعي" للدنيا بين أسياد وعبيد، وغيرها من الآليات التي تكبت النزوع إلى الحرية لدى العبد، ويحتاجها السيد، أيضاً، لكي يحافظ على توازنه وتماسكه في أثناء التعامل مع بشر آخرين كأنهم بهائم. لقد بُحثِت هذه العناصر بتوسّعٍ يُغني عن أيّ إضافة ممكنة في مقالة قصيرة ...المزيد

وصية اعتراضية

| 03 كانون الثاني, 2015

أتاحَ لي دورَ الحكيمِ سؤالُك. الوالدُ المعزولُ لا يفوِّتُ فرصةَ الوعظِ. "يرى الجبناءُ أنّ العجزَ عقلٌ" . صدق أبو الطيب في القدح غالبا، لكنه قلّما صدق في المدح. فلا تنسى الحُكْمَ الأعمَّ إذ يرى الحمقى أن العقلَ عجزٌ. التباهي ضربُ تسلية للغبيِّ، لكنه ليس للعاجز ترفا. الغرور ملاذه، يبدو له في ذله شرفا. وحين يلمُّ بالأغبياء وهنٌ يصبح التهذيبُ في عُرْفِهِمِ ضعفا. حتى إذا عَلِق المهذّبُ بينهم غدا للسخريةِ البلهـاءِ هدفا. وانقلبت على النبيهِ رجـاجةُ عقلِهِ وانسلَّ البرهانُ خوفا. لا بِدْع إن العقلَ اجتنب ما ردَّ الشجاعَ على أعقابه قرفا. ...المزيد

ليس للحب الفاشل نهاية سعيدة

| 28 كانون الأول, 2014

شهدت بلدان مهمة في الوطن العربي، طوال العامين 2011 -2012، تحركات شعبية واسعة هدفت إلى التخلص من الاستبداد. وتحت عنوان إسقاط النظام، رُفِعَت شعارات الحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية. إن أي تحرك شعبي واسع خارج نظام الحكم القائم، بهدف تغيير هذا النظام، هو ثورة، فالبعد الشعبي يميزها عن الانقلاب، وطرح مسألة نظام الحكم يفصلها عن حركات الاحتجاج. ويميل بعض المثقفين إلى تعريف أكثر كثافة للثورة ...المزيد

عن الاحتيال على الواقع بدل تغييره

| 27 كانون الأول, 2014

ما إن سارت قيادة منظمة التحرير الفلسطينية بضع خطوات، بعد أن قررت المضيّ في خيار السلام المنفرد، بموجب النموذج المصري، حتى وقعت في الفخ. فهي ليست دولة احتلت أراضيها، وتفاوض على حدود، وانسحاب مقابل اعتراف، بل هي ممثل لشعب صاحب قضية، يمكنها أن تتفاوض مع العدو حول حلول لهذه القضية، فقط إذا سلّم الأخير بعدالتها. وفي حالة الشعب الفلسطيني، لم يسلّم العدو بعدالة القضية، بل اشترط التخلي عن عدالة القضية، خطاباً وفكراً ...المزيد

ليست مسؤولية أهالي الشهداء

| 14 كانون الأول, 2014

حالما نطق القاضي بتبرئة الرئيس المصري السابق، حسني مبارك، ووزير داخليته وأقطاب من وزارته، حتى انتقلت عدسات التلفزة إلى أهالي شهداء ثورة 25 يناير خارج قاعة المحكمة، لتظهر انهيار أخٍ، وصراخ أم، وغير ذلك من المؤثرات التي تبحث عنها الكاميرا. وكانت الكاميرا قد نقلت صورة وقوف جمهور منظّم من المصفّقين بحماسة للحكم داخل قاعة المحكمة ...المزيد

من يتحمل المسؤولية.. ثقافة النخبة أم الجمهور؟

| 13 كانون الأول, 2014

لم أتفق يوماً مع نظريات الثقافة السياسية التي تعتبر أثر القيم الاجتماعية السائدة على السلوك السياسي عاملاً رئيسياً في حسم مسألة نجاح التحول الديمقراطي أو فشله. وكنت قد عالجت الموضوع، في فصل كامل في كتابي "المسألة العربية" (2007)، والذي أكدت فيه أنّ ثمة استثنائية عربية، ولكن ليس على مستوى الثقافة الديمقراطية، بل على مستوى تطور العلاقة بين الأمة والهوية القومية ...المزيد

بمناسبة النقاش عن سعيد عقل

| 06 كانون الأول, 2014

غالبا، ما أتجنب ذلك النقاش حول الشخصيات الأدبية المعروفة، ولا سيما الذي يثار بعد وفاتهم، إذ تختلط فيها بلاغة التقريظ بالتعداد التقليدي لمناقب الفقيد مع محاولة قول شيء جديد ومتميز في دفق الكتابات الذي يملأ الصحف، خلال أيام الرثاء المعدودة، قبل أن يخلي مكانه لمشاغل الناس الأخرى. ولكن النقاش حول سعيد عقل استوقفني ...المزيد

صدور الجزء الثاني من كتاب عزمي بشارة "الدين والعلمانية"

| 03 كانون الأول, 2014

صدور الجزء الثاني من كتاب عزمي بشارة "الدين والعلمانية" صدر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات الجزء الثاني من كتاب الدين والعلمانية في سياق تاريخي للدكتور عزمي بشارة، وهو كتاب في مجلدين؛ أوَّلهما تحت العنوان الفرعي: "العلمانية والعلمنة: الصيرورة الفكرية" (912 صفحةً من القطع الكبير) ...المزيد

يهودية الدولة و"دولتان لشعبين"

| 30 تشرين الثاني, 2014

في طرحه اقتراح "قانون القومية" الذي يعرّف إسرائيل دولةً قومية للشعب اليهودي، ويجعل هذا التعريف قيمةً دستورية تعلو على غيرها، قال نتنياهو يوم 27 نوفمبر/تشرين الثاني في جلسة البرلمان، إن كل من يؤيد حل "دولتين لشعبين" يجب أن يدعم هذا القانون، فكل ما في الأمر أن القانون يؤكد على يهودية الدولة وكونها دولة الشعب اليهودي. وهذا، برأيه، يجب أن يكون مقبولاً لدى مؤيدي حل الدولتين ...المزيد

قومنة اليهودية في زمن تطييف العروبة

| 29 تشرين الثاني, 2014

بعدما شهد العقدان الأخيران مبادرات برلمانية عديدة لإعلاء قيمة يهودية دولة إسرائيل، كمعيار في التعامل السياسي والحقوقي فوق قيمة الديمقراطية، جاءت مبادرة حكومية لجمع هذه الاقتراحات مع ما تناثر من بنود في تشريعات قائمة في قانون واحد، هو "قانون القومية". وهو "قانون أساس"، كما يطلق عليه بالعبرية، أي قانون دستوري بلغة الشعوب الأخرى. وينص بنده الأول أن إسرائيل "دولةٌ قوميةٌ للشعب اليهودي". وفي الفقرة الثالثة من البند الثاني من الاقتراح ...المزيد

 |<  <  5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14  >  >| 

عزمي بشارة على تويتر


 


روابط مفيدة